Фукусима

Балтийский филиал Государственного музея
изобразительных искусств имени А.С. Пушкина, Калининград

Я не могу восстановить жизнь выживших или пострадавших людей.

Но я могу бросить небольшой камень в воду, чтобы от него пошли круги.

Мой камень – этот проект.

Сигэру Ёсида

О проекте Сигэру Ёсиды

ОТКРЫТИЕ ПРОЕКТА

О ПРОЕКТЕ

Проект «Фукусима: надежда и отчаяние» японского фотографа Сигэру Ёсиды отсылает к страшным событиям 11 марта 2011 года, когда после сильнейшего в истории Японии землетрясения магнитудой 9−9,1 на восточное побережье острова Хонсю обрушилось цунами. Волна высотой 40 метров накрыла территорию общей площадью 561 км², сметая на своем пути машины, жилые дома, больницы… Более 20 тысяч человек погибли или пропали без вести, около 164 тысяч были эвакуированы. Цунами достигло АЭС «Фукусима-1», в результате чего оказались повреждены четыре из шести реакторов. Правительство Японии приняло решение построить стену высотой 14 м и протяженностью 400 км для предотвращения подобных катастроф в будущем. Привычный уклад жизни людей был безвозвратно утерян. Специалисты считают эту радиационную аварию крупнейшей после Чернобыля и утверждают, что ее последствия будут ощущаться на протяжении десятилетий.
Проект японского фотографа Сигэру Ёсиды состоит из трех частей.

КУРАТОРСКИЙ ТУР

Проект «Фукусима: надежда и отчаяние» японского фотографа Сигэру Ёсиды отсылает к страшным событиям 11 марта 2011 года, когда после сильнейшего в истории Японии землетрясения магнитудой 9−9,1 на восточное побережье острова Хонсю обрушилось цунами. Волна высотой 40 метров накрыла территорию общей площадью 561 км², сметая на своем пути машины, жилые дома, больницы… Привычный уклад жизни людей был безвозвратно утерян. Специалисты считают эту радиационную аварию крупнейшей после Чернобыля и утверждают, что ее последствия будут ощущаться на протяжении десятилетий.

Проект японского фотографа Сигэру Ёсиды состоит из трех частей.

1. Граница для молитвы

Сигэру Ёсида был одним из многих, кого глубоко потрясла трагедия Фукусимы. Как только стало возможно, он отправился в зону бедствия. К этому времени Сигэру уже более 20 лет работал в области коммерческой и журнальной фотографии. То, что он увидел в Фукусиме, навсегда изменило его жизнь и побудило к работе над многолетним проектом. В этот период он в пострадавших районах создал серию морских пейзажей «Граница для молитвы»

1. Граница для молитвы

Сигэру Ёсида был одним из многих, кого глубоко потрясла трагедия Фукусимы. Как только стало возможно, он отправился в зону бедствия. К этому времени Сигэру уже более 20 лет работал в области коммерческой и журнальной фотографии. То, что он увидел в Фукусиме, навсегда изменило его жизнь и побудило к работе над многолетним проектом. В этот период он в пострадавших районах создал серию морских пейзажей «Граница для молитвы»

2. Морская стена

В 2019 году Сигэру Ёсида начал второй фотопроект, посвященный уникальному инженерному сооружению – «морской стене». Гармоничное существование людей в окружающей среде нарушено, что явилось платой за безопасность. Местные жители больше не видят красивых океанских пейзажей, вместо них – бетонная стена. Стена, которая может быть символом надежды или отчаяния – в зависимости от точки зрения посетителей выставки. Автор заметил, что самая серьезная проблема в этом регионе – отток населения из-за радиационного заражения, и многие местные жители не вернутся сюда даже после снятия ограничений.
В одном из интервью Сигэру Ёсида отметил, что «в Японии о Фукусиме многие забыли»: «И когда я говорю, например, что цунами смыло больницу и погибли все, кто там находился, меня спрашивают: “А когда это было?”. Поэтому важно передать память о трагедии последующим поколениям».

2. Морская стена

В 2019 году Сигэру Ёсида начал второй фотопроект, посвященный уникальному инженерному сооружению – «морской стене». Гармоничное существование людей в окружающей среде нарушено, что явилось платой за безопасность. Местные жители больше не видят красивых океанских пейзажей, вместо них – бетонная стена. Стена, которая может быть символом надежды или отчаяния – в зависимости от точки зрения посетителей выставки. Автор заметил, что самая серьезная проблема в этом регионе – отток населения из-за радиационного заражения, и многие местные жители не вернутся сюда даже после снятия ограничений.
В одном из интервью Сигэру Ёсида отметил, что «в Японии о Фукусиме многие забыли»: «И когда я говорю, например, что цунами смыло больницу и погибли все, кто там находился, меня спрашивают: “А когда это было?”. Поэтому важно передать память о трагедии последующим поколениям».

3. Портреты

Во время работы над второй частью проекта Ёсида неоднократно посещал места, попавшие в зону цунами, встречался с разными людьми, которых так или иначе затронула катастрофа. В результате появилась серия портретов.

3. Портреты

Во время работы над второй частью проекта Ёсида неоднократно посещал места, попавшие в зону цунами, встречался с разными людьми, которых так или иначе затронула катастрофа. В результате появилась серия портретов.

Харуна Нисиючи
второклассница на момент землетрясения

«После аварии нас эвакуировали из Фукусимы, и в новой школе надо мной стали издеваться. Ученики постоянно говорили: „Ты заражена радиацией, ведь ты из Фукусимы“».
Харуна не смогла вписаться в местное окружение и страдала от частых головных болей и тошноты. Пару месяцев спустя ей пришлось вернуться в прежнюю школу. И здесь она задумала поучаствовать в фестивале Soma Nomaoi. История фестиваля насчитывает 1000 лет, но для Харуны в эти дни он мало что значил. Она была напугана, да и сам фестиваль ей не очень-то нравился. Побудила же ее к участию смерть любимого дедушки.
Перейдя в старшие классы, Харуна решила занять на фестивале дедушкино место. Она выступила в его самурайских доспехах. «Люди в городе говорили, что на фестивале я напоминала им дедушку, и я была счастлива». Эти доспехи надевали на битвы в эпоху сэнгоку дзидай («эпоху воюющих провинций»). «Говорят, в них заключены духовность и эстетика самурая, ведь ему самому не всегда суждено вернуться живым», — говорит с улыбкой Харуна.
Soma Nomaoi — это не просто фестиваль, он играет важную роль во всеобщем единении: человека с человеком, человека с природой, человека с обществом. Не менее значима и поддержка родных, поскольку носить доспехи и при этом ухаживать за лошадьми нелегко.
«Со стороны может показаться, будто мы играем или косплеим,
но для всех нас это серьезное дело", — отмечает отец Харуны,
тоже участник фестиваля. Это напоминает нам о важности связей между людьми. К сожалению, женщин старше 20 не допускают к участию в фестивале. Так что июль 2022 года — последний раз, когда Харуна смогла выступить.

Йоситомо Йокота и его жена Хироко
садоводы с розовой фермы

После радиационной аварии Йоситомо прожил в эвакуации пять лет. Затем вернулся домой, но отказался от мысли восстановить фамильный сад.
Чтобы вернуть к жизни сад, давно пришедший в запустение, потребовалось бы 10 лет. Он был слишком стар для этого. Беспокоила его и остаточная радиация в продуктах, которые будут употреблять в пищу.
В деревню возвратились немногие. И чтобы вернуть улыбки
на их лица, он решил вырастить розовый сад. К 2022 году в нем было уже 2300 роз.
Прослышав об этом, теперь сюда приходит множество народа полюбоваться розами в сезон цветения.
Я спросил его жену, почему она выращивает розы, и она скромно ответила: «Потому что мой муж стал их выращивать».
Каждый малый шажок дарит радость многим вокруг.

Кодзи Суенага
садовод

«Когда случилось землетрясение, мой сын Масатака учился во втором классе. После катастрофы мальчик стал непослушным и грубым».
Как-то раз Кодзи взял сына в конный клуб рядом с их убежищем и посадил его на лошадь. На следующий день ему позвонил школьный учитель и сказал, что сына не узнать, он стал более искренним и жизнерадостным.
В тех местах при каждом доме держали лошадей — отец и сын словно бы попали на фестиваль Soma Nomaoi.
«На лошадях держался весь семейный уклад», — говорит Кодзи.
Сейчас Масатаке 20 лет. Он учится на спасателя в пожарной службе.
Кодзи не скрывает радости: «Не знаю, не потому ли он так решил, что видел, как пожарные ищут тела и расчищают завалы после катастрофы».

Акифуми Мори
настоятель синтоистского храма

После землетрясения прихожане, пострадавшие от бедствия, заходили в храм поговорить с Акифуми, как бы желая освободить сердца от того, что их гложет.
«Я бежал от цунами с семью родственниками. Бежал как только мог, увлекая их за собой. Когда вода поднялась до колен, я обернулся, и там никого не было».
«Со мной были моя мать и ребенок. Левой рукой я держал за руку мать, правой — руку ребенка. Его руку я сжимал крепче, чем ее. Воды по колено, и рука, в которой ребенок, наливается силой. Безотчетно я отпускаю руку матери. В последний раз. Не выпусти я тогда ее руку…»
Мистер Мори не мог ничего, кроме как выслушать их. Все, что он мог, это кивать. Он был подавлен, думая об этих людях. Времена года сменялись, не принося облегчения. Безо всякого чувства стоял он весной под цветущей сакурой, смотрел на листья в осенних красках и ничего не ощущал. Он не собирался устраивать зимний фестиваль на следующий год. Он был не готов. Но приходила городская молодежь и уговаривала его. Тронутый их энтузиазмом, он все же решился.
На фестиваль из зоны эвакуации пришли около сотни человек. Он был благодарен им за поддержку, которая не дала прерваться 1200-летней истории фестиваля.
«Человек обретает счастье в молитве. Благодаря молитвам мы можем жить счастливо».
«Только люди умеют молиться. Молитва — естественное состояние человека», — поясняет мистер Мори значение молитвы и фестиваля. Это слова, произнести которые способен лишь тот, кто превозмог страдания.

Чохачи Канно
почетный участник фестиваля диких лошадей Soma Nomaoi

Наше интервью длилось уже почти четыре часа, когда Чохачи наконец улыбнулся. В эту минуту он подошел к своему коню.
«До встречи», — последние слова, сказанные Чохачи родным. Пока он был на работе, цунами снесло его дом и затопило все вокруг, погубив его семью, двух лошадей, доспехи, сбрую… Он до сих пор живет один во времянке и не понимает зачем.
Прохожий, находившийся у конюшни в тот момент, когда приближалось цунами, был последним, кто видел его сына, погибшего, судя по всему, при попытке спасти лошадей.
«Нужно бежать! Цунами рядом!» — соседка торопила его дочь, но та никак не могла решить, что взять с собой. У них было много дорогих самурайских доспехов.
«Если бы я не участвовал в фестивале, я бы не потерял мою семью».
В год катастрофы проводился очередной фестиваль. Чохачи не хотелось в нем участвовать. Однако останься он просто зрителем, его родные спросили бы, почему он не выступает. Именно это и подтолкнуло его к новому участию в фестивале. Он верит, что его родные присмотрят за ним, гордые тем, что он преодолел свою печаль.
Когда я в конце интервью спросил его, в чем счастье человека, он ответил без колебаний: «Иметь семью, хотя бы кого-то рядом».

Мика Гораи
автор и исполнитель песен

После радиационной аварии Мику с пятилетней дочерью эвакуировали в незнакомое место. Люди оставили город, и она не знала, увидит ли кого-нибудь из знакомых когда-нибудь снова. Ее беспокоило, что будет дальше. Напуганная и растерянная, она записывала свои мысли в мобильный телефон. Шел третий день после катастрофы.
Три недели спустя ей позвонил хозяин музыкального клуба, с которым они были давно знакомы. Он предложил ей написать песню на те слова, что записаны у нее в телефоне.
«Что вам нравится в вашем родном городе?» – спросили мы ее. «Голубое небо», – ответила она.
Когда она думает о голубом небе, оно напоминает ей о горечи и боли, которые принесла эта трагедия. Иногда ее охватывают мрачные чувства, и с ними не совладать. С другой стороны, ей вспоминается и привычная жизнь в родном городе. Свои противоречивые чувства она выразила в песне Itsuka mata Namie
no sora wo, или «Однажды мы соберемся под небом Намиэ».
«Этот трагический опыт научил меня, как выживать при любых обстоятельствах. Я научилась дорожить каждым прожитым днем.
И что бы ни случилось, я не предам свои мечты. В песнях мне хочется рассказать людям о моих чувствах». Ее песни полны тепла и доброты, которые передаются нам.

Синъити Сато
учитель начальной школы

Во время землетрясения Синъити вел урок в начальной школе Укедо. Он отвез 82 ученика на близлежащую гору Охираяма. Все они спаслись от цунами.
Синъити сказал, им просто повезло, но, слушая его историю, я думал, что дело не в одном только везении. Дороги на гору были перегружены. Поэтому Синъити разделил учеников на группы и благополучно довел их до вершины горы. Некоторые родители приехали сюда за своими детьми, но учителя не дали их забрать, потому что на это не было времени. Они пообещали родителям встречу в эвакуационном центре, и те согласились с таким решением. Маршрут эвакуации никто заранее не планировал, однако все жизни были спасены. Гибкость — путь к успеху.
Едва они поднялись на гору, цунами уничтожило дорогу и прилегающие территории. Они успели в последние минуты. Синъити сказал, что в основе счастливого случая всегда лежит взаимодействие между людьми.
Я спросил, что его опечалило больше всего, и он ответил: через три года после катастрофы в завалах у здания школы нашли тело одного из его выпускников. А когда я спросил, что его обрадовало, Синъити улыбнулся: «Город изменился, но я счастлив, что мои прежние ученики выросли и вернулись сюда».
В завершение интервью я поинтересовался, почему он стал учителем. «В детстве у меня был прекрасный учитель», — ответил он.

Харуна Нисиючи
второклассница на момент землетрясения

«После аварии нас эвакуировали из Фукусимы, и в новой школе надо мной стали издеваться. Ученики постоянно говорили: „Ты заражена радиацией, ведь ты из Фукусимы“».
Харуна не смогла вписаться в местное окружение и страдала от частых головных болей и тошноты. Пару месяцев спустя ей пришлось вернуться в прежнюю школу. И здесь она задумала поучаствовать в фестивале Soma Nomaoi. История фестиваля насчитывает 1000 лет, но для Харуны в эти дни он мало что значил. Она была напугана, да и сам фестиваль ей не очень-то нравился. Побудила же ее к участию смерть любимого дедушки.
Перейдя в старшие классы, Харуна решила занять на фестивале дедушкино место. Она выступила в его самурайских доспехах. «Люди в городе говорили, что на фестивале я напоминала им дедушку, и я была счастлива». Эти доспехи надевали на битвы в эпоху сэнгоку дзидай («эпоху воюющих провинций»). «Говорят, в них заключены духовность и эстетика самурая, ведь ему самому не всегда суждено вернуться живым», — говорит с улыбкой Харуна.
Soma Nomaoi — это не просто фестиваль, он играет важную роль во всеобщем единении: человека с человеком, человека с природой, человека с обществом. Не менее значима и поддержка родных, поскольку носить доспехи и при этом ухаживать за лошадьми нелегко.
«Со стороны может показаться, будто мы играем или косплеим,
но для всех нас это серьезное дело", — отмечает отец Харуны,
тоже участник фестиваля. Это напоминает нам о важности связей между людьми. К сожалению, женщин старше 20 не допускают к участию в фестивале. Так что июль 2022 года — последний раз, когда Харуна смогла выступить.

Йоситомо Йокота и его жена Хироко
садоводы с розовой фермы

После радиационной аварии Йоситомо прожил в эвакуации пять лет. Затем вернулся домой, но отказался от мысли восстановить фамильный сад.
Чтобы вернуть к жизни сад, давно пришедший в запустение, потребовалось бы 10 лет. Он был слишком стар для этого. Беспокоила его и остаточная радиация в продуктах, которые будут употреблять в пищу.
В деревню возвратились немногие. И чтобы вернуть улыбки
на их лица, он решил вырастить розовый сад. К 2022 году в нем было уже 2300 роз.
Прослышав об этом, теперь сюда приходит множество народа полюбоваться розами в сезон цветения.
Я спросил его жену, почему она выращивает розы, и она скромно ответила: «Потому что мой муж стал их выращивать».
Каждый малый шажок дарит радость многим вокруг.

Кодзи Суенага
садовод

«Когда случилось землетрясение, мой сын Масатака учился во втором классе. После катастрофы мальчик стал непослушным и грубым».
Как-то раз Кодзи взял сына в конный клуб рядом с их убежищем и посадил его на лошадь. На следующий день ему позвонил школьный учитель и сказал, что сына не узнать, он стал более искренним и жизнерадостным.
В тех местах при каждом доме держали лошадей — отец и сын словно бы попали на фестиваль Soma Nomaoi.
«На лошадях держался весь семейный уклад», — говорит Кодзи.
Сейчас Масатаке 20 лет. Он учится на спасателя в пожарной службе.
Кодзи не скрывает радости: «Не знаю, не потому ли он так решил, что видел, как пожарные ищут тела и расчищают завалы после катастрофы».

Акифуми Мори
настоятель синтоистского храма

После землетрясения прихожане, пострадавшие от бедствия, заходили в храм поговорить с Акифуми, как бы желая освободить сердца от того, что их гложет.
«Я бежал от цунами с семью родственниками. Бежал как только мог, увлекая их за собой. Когда вода поднялась до колен, я обернулся, и там никого не было».
«Со мной были моя мать и ребенок. Левой рукой я держал за руку мать, правой — руку ребенка. Его руку я сжимал крепче, чем ее. Воды по колено, и рука, в которой ребенок, наливается силой. Безотчетно я отпускаю руку матери. В последний раз. Не выпусти я тогда ее руку…»
Мистер Мори не мог ничего, кроме как выслушать их. Все, что он мог, это кивать. Он был подавлен, думая об этих людях. Времена года сменялись, не принося облегчения. Безо всякого чувства стоял он весной под цветущей сакурой, смотрел на листья в осенних красках и ничего не ощущал. Он не собирался устраивать зимний фестиваль на следующий год. Он был не готов. Но приходила городская молодежь и уговаривала его. Тронутый их энтузиазмом, он все же решился.
На фестиваль из зоны эвакуации пришли около сотни человек. Он был благодарен им за поддержку, которая не дала прерваться 1200-летней истории фестиваля.
«Человек обретает счастье в молитве. Благодаря молитвам мы можем жить счастливо».
«Только люди умеют молиться. Молитва — естественное состояние человека», — поясняет мистер Мори значение молитвы и фестиваля. Это слова, произнести которые способен лишь тот, кто превозмог страдания.

Чохачи Канно
почетный участник фестиваля диких лошадей Soma Nomaoi

Наше интервью длилось уже почти четыре часа, когда Чохачи наконец улыбнулся. В эту минуту он подошел к своему коню.
«До встречи», — последние слова, сказанные Чохачи родным. Пока он был на работе, цунами снесло его дом и затопило все вокруг, погубив его семью, двух лошадей, доспехи, сбрую… Он до сих пор живет один во времянке и не понимает зачем.
Прохожий, находившийся у конюшни в тот момент, когда приближалось цунами, был последним, кто видел его сына, погибшего, судя по всему, при попытке спасти лошадей.
«Нужно бежать! Цунами рядом!» — соседка торопила его дочь, но та никак не могла решить, что взять с собой. У них было много дорогих самурайских доспехов.
«Если бы я не участвовал в фестивале, я бы не потерял мою семью».
В год катастрофы проводился очередной фестиваль. Чохачи не хотелось в нем участвовать. Однако останься он просто зрителем, его родные спросили бы, почему он не выступает. Именно это и подтолкнуло его к новому участию в фестивале. Он верит, что его родные присмотрят за ним, гордые тем, что он преодолел свою печаль.
Когда я в конце интервью спросил его, в чем счастье человека, он ответил без колебаний: «Иметь семью, хотя бы кого-то рядом».

Мика Гораи
автор и исполнитель песен

После радиационной аварии Мику с пятилетней дочерью эвакуировали в незнакомое место. Люди оставили город, и она не знала, увидит ли кого-нибудь из знакомых когда-нибудь снова. Ее беспокоило, что будет дальше. Напуганная и растерянная, она записывала свои мысли в мобильный телефон. Шел третий день после катастрофы.
Три недели спустя ей позвонил хозяин музыкального клуба, с которым они были давно знакомы. Он предложил ей написать песню на те слова, что записаны у нее в телефоне.
«Что вам нравится в вашем родном городе?» – спросили мы ее. «Голубое небо», – ответила она.
Когда она думает о голубом небе, оно напоминает ей о горечи и боли, которые принесла эта трагедия. Иногда ее охватывают мрачные чувства, и с ними не совладать. С другой стороны, ей вспоминается и привычная жизнь в родном городе. Свои противоречивые чувства она выразила в песне Itsuka mata Namie
no sora wo, или «Однажды мы соберемся под небом Намиэ».
«Этот трагический опыт научил меня, как выживать при любых обстоятельствах. Я научилась дорожить каждым прожитым днем.
И что бы ни случилось, я не предам свои мечты. В песнях мне хочется рассказать людям о моих чувствах». Ее песни полны тепла и доброты, которые передаются нам.

Синъити Сато
учитель начальной школы

Во время землетрясения Синъити вел урок в начальной школе Укедо. Он отвез 82 ученика на близлежащую гору Охираяма. Все они спаслись от цунами.
Синъити сказал, им просто повезло, но, слушая его историю, я думал, что дело не в одном только везении. Дороги на гору были перегружены. Поэтому Синъити разделил учеников на группы и благополучно довел их до вершины горы. Некоторые родители приехали сюда за своими детьми, но учителя не дали их забрать, потому что на это не было времени. Они пообещали родителям встречу в эвакуационном центре, и те согласились с таким решением. Маршрут эвакуации никто заранее не планировал, однако все жизни были спасены. Гибкость — путь к успеху.
Едва они поднялись на гору, цунами уничтожило дорогу и прилегающие территории. Они успели в последние минуты. Синъити сказал, что в основе счастливого случая всегда лежит взаимодействие между людьми.
Я спросил, что его опечалило больше всего, и он ответил: через три года после катастрофы в завалах у здания школы нашли тело одного из его выпускников. А когда я спросил, что его обрадовало, Синъити улыбнулся: «Город изменился, но я счастлив, что мои прежние ученики выросли и вернулись сюда».
В завершение интервью я поинтересовался, почему он стал учителем. «В детстве у меня был прекрасный учитель», — ответил он.

СОБЫТИЯ

КОНТАКТЫ

Калининград,

проспект Победы, 5А

Ежедневно

с 11:00 до 20:00

8 (4012) 604 327

info-kaliningrad@ncca.pushkinmuseum.art